炼狱之行后,又过了一段时间,迎来了第三个接引任务,张三和李四在接到信息后,带着伏羲,一起飞往了接引任务的所在地.
经过短暂的飞行,一行人来到了接引现场,这次是在一片森林之中,只见远处大片山火火光冲天,正缓慢的朝着远处蔓延,山火已过之处,不断冒着屡屡白烟,焦黑的土地上,躺着一人,身体被严重烧伤,浑身焦黑如碳,奄奄一息.
随着张三一行人的到来,管辖该区域的暗部成员'吴九',迎面走来道:"这里发生了一场山火,火势还未被控制,仍在蔓延.前方的伤者,是我所管辖区域的族人,名为吴大志,现年三十有余,是我的第五代孙.
山火发生时,他为了救火,冲在了最前线,因风势反转,火势反扑,受到大火的吞噬.身体烧伤严重,已无生还之机,灵体也已经出现剥离的现象."
说话间,只见吴大志的灵体已经开始剥离身体,浮于身体上方,一脸茫然地看着下方自己的身体.
每个灵体刚离开身体时,都会出现短暂的失智状态,因为这是一种全新的感受,不再受身体所产生的情感束缚,无法分清现实与梦境,灵体形态都需要一段时间去适应.
吴九走向前去,准备开始接引吴大志的灵体.吴大志看见吴九的出现:"你是我的曾祖吗?我在照片中见过你."
吴九:"是的,我是来带你离开的."
吴大志:"我已经死了吗?"
吴九:"某种意义上来说是的,但是这不是你的终点,而是新的起点."
说完,吴大志在吴九的带领下,跟着张三一行人,飞向空中的大本营.
短暂的飞行,来到了大本营,吴大志被带到了灵魂审判室中,开始了灵魂的审判.对吴大志的记忆进行抽取审阅后,因其一生偏善,非恶,性情尚未稳定,最终审判结果,是让其重新投胎磨砺.
投胎任务的进行,需要作为暗部中,新生规划部成员的吴九完成.
张三向伏羲说到:"伏羲,你还未参与过文明进程中的投胎任务吧,不妨跟随吴九前往见识一番."
伏羲:"正有此意,那就麻烦吴九了."
吴九:"谈何麻烦,都是顺路的事,那伏羲就跟着我走吧."
说完,吴九带着伏羲,引领着吴大志,离开了大本营.
离开大本营后,带着吴大志先回去看望了亲人的最后一眼,开始前往为其安排投胎适宜.
吴九问伏羲:"关于投胎程序中的调配,你应该还不清楚吧?"
伏羲:"是的,还需向你请教一番."
吴九:"一个灵体的投胎,首先要有合适的受孕母体,其胎儿达到一定成熟度,能够完成与灵体的结合.
我们所管辖的区域人数,不过数千,本区域自然无法随时寻得合适的投胎对象,因此投胎的对象,时常就需要安排投胎到其它区域中."
伏羲:"那会不会出现另一个情况,就是出现合适的胎儿时,但是没有合适的灵体,能够安排前往投胎呢?"
吴九:"理论上存在这样的情况,但是事实不可能发生,并不是每个被判定需要重新投胎的灵体,都能马上投胎,因为各种不同情况,很多灵体需要等待百年,千年,甚至数万年,才能得到投胎的机会.
比如一个文明在净化时,其庞大基数的人口,会在极短的时间内同时终结.而一个新的文明从零开始发展,就会导致大量的族人,无法短时间内投胎,这时,就会将其灵体封存,直到合适的时机进行投胎.
族群经过千万亿纪元的发展,也就意味着,有无数的灵体正在封存中,等待着投胎的机会.
除此之外,还有新生的族人,可以优先获得投胎的机会."
伏羲:"那吴大志是安排其马上投胎,还是也需要等待机会呢?"
吴九:"吴大志能够立即获得投胎的机会,一方面是对他的判定偏向善良,一方面因为,他是在救火过程中导致的宿主损坏,救火的行为,非为己,是为大局,属于大义."
伏羲:"那如何为他找到合适的投胎对象."
吴九:"我已经联系了其他区域的暗部成员,有几个合适投胎的对象,我们现在带其前往."
话毕,吴九带着伏羲与吴大志,向着远方快速飞去.
很快来到了一片区域,停在了一座房屋的上空,只见一妇人挺着肚子,悠闲地躺在庭院内的椅子上.
吴九对吴大志说道:"你可否愿意做她的孩子."
吴大志摇了摇头,表示出了不愿意.
吴九:"那我们去下一家看看."
说完,一行人前往下一地点.
途中伏羲好奇问到:"投胎还能自行选择?"
吴九:"算是吧."
伏羲:"我之前听说,一个人不是无法自行选择投胎出生的环境吗?"
吴九:"这种说法,对也不对."
伏羲:"那每个投胎的人,不就都可以选择一个自己喜欢的的环境了?比如一个富裕的家庭?"
吴九:"一个人在投胎时,其看重的,主要还是父母,这是一种源于直觉的缘分.
至于你所说的环境选择,并不会存在,主要有几种原因,首先,让投胎者,选择投胎的对象,过程是短暂的,并不会给投胎者多余的时间去观察分析环境.
其次,一个智慧人类,灵体离开宿主后,不再受宿主身体所产生的七情六欲所左右,价值观会发生改变,不会再对世俗的物质产生半点兴趣,因此,在选择时,物质并不会在考虑的范围之内.
再者,一个经历过灵魂审判的人,对于世俗中,环境与事物的好坏评判,自会有新的定义,非俗人可以揣摩的."
伏羲:"既然如此,让他们自行选择的意义何在,只为缘分吗?直接为其安排好投胎对象,不是更省事?"
吴九:"作为智慧人类,在人生的过程中,有些人会抱怨自己的出身.同样,在灵魂审判中,面对不同的审判结果,同样会滋生出抱怨的情绪.
但是,如果是自己的选择,那就没有理由抱怨了,自己选的路,跪着也要走完,不是吗?
这其实也是因果的一部分,让每个人,品尝自己所种下的因果,不论好坏."
不一会,吴九一行,飞到了另一处地方,只见其下方有一座不大的房屋,屋前是一片农田,田中有一农夫正在耕作,田边一妇人挺着肚子,帮衬着农活.
吴九问吴大志,你可否愿意成为她的孩子,这时吴大志点头同意了.
由于灵体是由魂体,与灵质能量身体共生而成,而宿主胎儿拥有自己的灵质身体,因此,在投胎前,吴九先将吴大志的灵质身体分离,再让其魂体投胎到胎儿之中,形成了共生,胎儿随之产生胎动,投胎也就完成了.
这时,伏羲突然想到一些问题,向吴九请教到:"所有的人类幼儿都是经过投胎程序而来,我心中有个疑问,在我还是初级文明的一员时,我所在的星球文明,曾经掌握了一种名为'克隆'的技术,通过这项技术可以实现无性繁殖,在部分动物身上得到验证,但是最终,因为伦理道德的原因,并未将该技术使用在人类之上.
如果'克隆'这项技术在人类中使用,会怎么样呢?"
吴九:"据我所知,克隆这项技术在很多初级文明星球中,都会出现,但无法用于人类,其主要原因,克隆人并不在投胎程序范围之内,而人类宿主的基因在改造过程中,已经失去了自我意识,需要有魂体投胎与其结合并对其进行意识控制,才能算是一个完整的人类."
伏羲:"那医学中的换头呢?将一个人的头部转移至其他健康的身体之上,灵体与宿主之间的关系,又会发生怎样的变化?"
吴九:"初级文明中的医学,对于器官的移植比较常见,但是对于换头其性质就会发生完全的改变.
可以这么认为,换头手术中,身体来源不可能来自于自愿捐献,健康的身体,说明其人必然是健康生活的个人,因此,要完成换头,其中必然存在着,通过剥夺他人生命,来获取对方身体的恶性行为.
因此,如果一个文明中,出现换头的行为,当接受手术的个人,在头颅与身体分开的时候,灵体便会被直接带走审判,极大概率会被送入炼狱空间销毁.
如果换头成功,宿主能够维持生命体征,将会安排其他待转世的灵体,与之结合,并继承宿主的记忆,延续宿主的生活.
事实上,偶尔会出现,一些个体,在身体受创,灵体剥离后被带走,接受灵魂审判,满足极恶的会被直接送入炼狱销毁,满足极善直接分配到第二程序的队伍中.
但是其宿主在抢救后,恢复了身体机能,此时如果有合适等待转世的个体与之匹配,便会让其与之结合,继承宿主记忆,延续生命.
此类案例,如果宿主未能完全压制新结合的灵体,就会出现,此人复苏后,享有宿主记忆的同时,新增各种不同的语言,知识,技能,以及性格上的改变等."
伏羲:"继承记忆,如果该宿主的记忆为恶,那继承了罪恶的记忆,不就意味着继承者最终也会被判定为恶吗?"
吴九:"记忆虽恶,但是有足够的时间,能让继承者自我救赎,改变现状,从而改变结果,也算是一种考验吧."
一番交谈之后,吴九和该区域的暗部管辖成员,做好了沟通协调,完成所有工作后,伏羲跟着吴九,飞回了大本营.
伏羲知识小科普:
投胎的细节设定,现实生活中,出现许多例子,一些儿童,保留了投胎时的记忆,能够清楚的说出投胎时的细节,他们在天上,看到并选择投胎的情节,被父母所验证.
现实生活中,出现过非常多的例子,一些人在身体遭受严重的创伤后,导致其陷入一段时间的昏迷,待其苏醒之后,出现性格转变,突然掌握从未接触学习的知识,或者语言等,此类事件,大概率,是原来的魂体已经离开,并安排其他待转世的魂体接管.
下章预告:深度解析魔族的存在形态与关系.